为进一步完善全国三国文化遗存调查（蜀汉地区）调查内容，结合成渝经济圈和成渝旅游文化带建设，梳理打造成渝三国文化研学线路，6月23日至7月15日，我馆研究人员赴重庆市开展三国文化遗存实地调查。

  此次调查历时23天，车程5500公里，足迹遍及大足、永川、綦江等22个区（县），有效采集大足寨子坡、光明殿摩崖、秀山孔明洞等三国文化遗存点位52处，其中国家级文物保护单位4处，省级文物保护单位12处，区（县）级文物保护单位13处。采访当地文博学者、地方百姓40余位，拍摄照片3300余张，采访录音109条，搜集相关文献资料50余份，书刊6本。

  今重庆市大部分地区在三国时期为益州巴郡辖地，其联结荆、益，三国文化遗存独具特色。

  一是关羽信仰较为普遍。此次调查中发现重庆地区众多摩崖石刻中，多开凿有关羽造像龛。这些以关羽为题材的摩崖大多开凿于清代，关羽一般以武圣帝君的身份与文昌帝君并祀。同时也有一些摩崖表现出民间多神信仰特征，一些佛教寺院中仍保留着将关羽作为佛教护法的传统。

  二是张飞祠庙类型多样。目前重庆市保存有六处张飞祠庙。其中既有官方修建祭祀空间以褒扬张飞“忠勇”，如云阳张桓侯庙；也有民间自发捐资修建的神灵庙宇，如秀山桓侯寺；还有由当地屠沽帮会集资修建的行业会馆，如白沙张爷庙；这类张飞祠庙往往修建在商贸或交通方便的集散地，与清代川盐贸易、转运密切相关。

  三是一些遗存与三国重大历史事件相关。章武二年（222），刘备兵败猇亭，退守白帝城，即今奉节白帝城。后刘备病笃于永安宫托孤诸葛亮，今奉节夔州古建筑群内保存的明清学宫，自清代以来就被冠以永安宫的称号，三国文化的历史记忆得以延续。

  四是结合独特的地形地貌，与诸葛亮有关的传说遗存在民间深入人心。如綦江打通镇孔明洞，当地传说是孔明南征时的屯兵处，推测是将东路前往牂牁郡平叛的马忠军的故事附会到了诸葛亮身上。虽然是传说类遗存，但可见诸葛孔明的影响深远，独特的溶洞景观，也为研学线路提供了新的思路和线索。

  此次调查的另一收获是在綦江中峰镇发现了3座带有纪年题记的崖墓，分别有“熹平年间”“光和六年”“建安十五年”，这些发现为厘清川东地区崖墓形制的变化与三国时期崖墓形制提供了资料。

  本次调查，得到了重庆市各区县文旅委、博物馆、文管所及相关镇政府的大力支持和协助。成都武侯祠博物馆将尽快完成调查报告，并推进研究内容的转化。

大足区麻杨村摩崖中关羽造像

大足光明殿摩崖中关羽造像

梁平双桂堂关圣殿

 江津白沙张爷庙

 云阳张桓侯庙

奉节白帝城航拍

綦江中锋镇三座纪年崖墓

调查小组在秀山孔明洞内调查