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参观路线一
汉昭烈庙 —— 唐碑 —— 刘备殿 —— 文臣廊 —— 诸葛殿 —— 三义庙 —— 惠陵 —— 红墙夹道 —— 三国文化陈列室
参观路线二
汉昭烈庙 —— 唐碑 —— 三国文化陈列室 —— 红墙夹道 —— 惠陵 —— 三义庙 —— 诸葛殿 —— 文臣廊 —— 刘备殿
  • 惠陵
    惠陵位于静远堂的西南,陵墓建筑由照壁、山门、神道、寝殿等组成。在寝殿西侧写有“惠陵”二字,“惠陵”是刘备陵墓的法定称号。惠陵封土高12米,周长180米,惠陵位于成都南郊,在蜀汉宫城最南面。据史书记载,惠陵为夫妻三人合葬墓,墓中还葬有刘备先后去世的甘夫人和吴夫人。惠陵距今已有1700多年的历史,保存非常完好,从未被盗和发掘。
  • 红墙夹道
    红墙夹道围绕在惠陵门前的两侧。这条夹道可以说是肃穆的武侯祠中最柔情的部分,红墙青石路的夹道,通向沉睡了1700多年的一代君王。夹道上,可以看到两旁是红色的院墙,外面生长着茂密的修竹。整条红墙夹道就这样掩映在苍翠的竹林之中,03年著名导演张艺谋为成都拍摄宣传片的时候,就曾在这里取景,看来在这里拍照留念的确是非常不错的选择。走在夹道上,如果在这红墙夹道中说话的音量够大,就会听到清晰的回声。这回荡在红墙夹道之中渐渐退去的回响声,就像在对你小声的诉说。在这样一个地方,无论多么坚硬的心,也会为之一动。这就是红墙夹道的魅力。
  • 三国文化陈列
    三国文化陈列是武侯祠博物馆在20世纪90年代中期设置的长期陈列。通过实物半景模型、灯光特殊处理等方式,再现了三国时期的政治、经济、军事、生活等方面的情况。展厅主体内容分为5大部分,即:军事风云、农桑一瞥、民俗采风、艺林撷英、流芳遗韵。各部分相对独立又相互关联。每部分利用文物之间的内在联系组合成若干单元,各单元表现一个特定的内容。陈列首先以“军事风云”开始,以内容丰富多彩的“流芳遗韵”衍生文化部分结束,中间以生产商贸、生活习俗和艺术文学部分作过渡,突出重点,有主有次。每部分除了开篇以仿竹简的形式作简略文字阐述(中、英、日三种文字)外,尽量减少文字说明,力求以环境的烘托和文物展品本身的魅力吸引参观者。
  • 三义庙
    位于成都武侯祠内,初名三义祠, 清康熙初年由四川提督郑蛟麟始建。乾隆四十九年(1784)因焚香引起大火被毁,乾隆四十九年(1787)重建,道光二十二年(1842)又曾全面修葺。现在所见建筑和匾联主要是道光年间的遗存。其建筑为混合结构,面积569 m2,四造五殿,规模宏大。后渐坍圮,仅存少量建筑尚完好,1981年被公布为成都市市级文物保护单位。1998年,从提督街原状迁建至武侯祠内,殿内刘关张塑像造型根据《三国演义》描写而作,形象较年轻,生气勃勃,着单色布衣,很符合刘关张“桃园结义”后创业之初的形象。
  • 诸葛亮殿

    殿宇宏敞开朗,面阔5间,进深2架,平面呈长方形,梁架式木结构,面积仅为刘备殿的一半。屋顶为单檐歇山式顶,飞檐翘角,中堆为火焰宝珠、二龙戏珠,腰花饰弥勒佛像。明代凤鸟纹四足香炉置于殿前,炉口沿上铸一双抱财童子,造型生动。殿左右两角,分别为钟楼和鼓楼。此殿匾额、楹联、碑刻甚多。

    诸葛亮塑像在一神龛内,悬挂 “静远堂” 匾额,表达诸葛亮一生的情操。塑像塑于清康熙十一年,公元1672年。他手持羽扇,头戴纶巾,身披鹤氅,神态儒雅,颇有一代名相风度。塑像两侧各有一书童,一捧兵书、一执宝剑。

    诸葛亮,生于公元181年,字孔明,琅邪阳都人,今山东沂南人。公元207年,刘备三顾茅庐,请诸葛亮出山。208年,出使东吴,说服孙权,结成孙、刘联盟,在赤壁大败曹操大军。刘备称帝后,诸葛亮被任命为丞相。公元223年,刘备病逝于白帝城,临终托孤于诸葛亮。在刘禅继位后,诸葛亮被封为武乡候,以丞相兼益州牧。公元225年亲率大军,五月渡泸,平定了南方少数民族的叛乱。从公元227年起,诸葛亮开始北伐曹魏,去完成当年刘备“兴复汉室”的遗愿,可最终因积劳成疾,于公元234年最后一次北伐时病逝于五丈原军中,终年54岁。诸葛亮像两旁,是诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚的塑像。

  • 文臣武将廊

    刘备殿前东西廊内,有蜀汉文臣武将的塑像28尊。东廊称文臣廊,以人称凤雏的庞统为首,共塑有14人。其中有继诸葛亮之后主持蜀汉军政的蒋琬;有擅长外交、联吴抗魏有功的费祎;还有敢于向诸葛亮提出不同意见的董和、董允父子等。西廊为武将廊,以智勇双全的赵云领先,也塑有14人,有雄烈过人的马超;有在定军山斩杀夏侯渊的老将黄忠,以及在诸葛亮身后多次领兵伐魏的姜维等人。人物像之装扮、衣着主要借鉴自清代戏曲。每尊塑像前都立有介绍其生平事迹的石碑。

  • 刘备殿

    刘备殿坐落在一进院的北面,与东、西两侧的文臣武将廊和南边的二门,构成了一个完整的四合院式建筑。刘备殿为传统单檐歇山式建筑,面阔七间,进深四架。前檐柱上撑弓,雕有彩绘敷金的祥兽图案,制作精巧。

    二门上方悬匾大书“明良千古”四个大字,由康熙年间四川提督吴英所撰写。意为“明君良臣,千古垂范”。

    大殿正中刘备的塑像,刘备高大坐像,整个庙宇中这尊像最为高大。坐像高3米,全身贴金,冠冕九旒,双手执圭。左右侍者,一捧传国玉玺、一捧尚方宝剑。塑像前牌位上写着刘备的谥号“汉昭烈皇帝”,充分体现君尊臣卑的等级观念。刘备一生转战大半个中国尚未得到一片立足之地,可谓历经沧桑。他屡遭挫败,几起几落然,却折而不挠,奋斗不已,最终得诸葛亮辅佐建立蜀汉政权。然却在称帝后伐吴兵败病逝于白帝城永安宫,时年六十三岁。正殿两侧紧邻东、西偏殿,东偏殿为关羽塑像和其子关平、关兴及其部将赵累、周仓的陪祀塑像;西偏殿则是张飞及其子张苞、孙张遵的塑像,除了周仓属于演义人物,其余都是历史上真实存在的。从这三组塑像的空间布局,主次位置的安排,都体现了古典小说《三国演义》中刘、关、张以忠义相投,肝胆相照的君臣关系。

  • 唐碑

    唐碑全名《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》,距今有1200多年悠久的历史。唐宪宗元和四年(809),时任剑南西川节度使的武元衡率领27位僚属来武侯祠拜谒,令节度府掌书记裴度撰文立碑,表达对诸葛亮的崇敬仰慕之情,并以此来激励后世。文章写好以后,由柳公绰书丹,由鲁建镌刻。因文章、书法、镌刻精湛,唐碑被称为“三绝碑”。

  • 汉昭烈庙
    硬山式屋顶,以中柱分心隔成内外两间。大门中开,仰视朱红大匾上“汉昭烈庙”四个金色大字映入眼帘,令人肃然起敬。大门前左、右两侧,各有一尊明代石狮,为祠宇增加了许多威严的气氛。位于大门中轴线外有照壁一座,古朴而典雅。照壁两侧的大榕树蓊郁苍翠,犹如一对忠诚的卫士,拱卫着祠庙。
参考路线一参观时长为两小时 参考路线二参观时长为三小时 参考路线三参观时长为四小时
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