【地理位置】

地理坐标：北纬30°57′21″，东经东经104°02′26.7″，海拔高度524.7米。

行政属地：彭州市致和镇中平村2组。 

【现状】

此墓为单室砖墓，封土已不存，现墓顶上方为现代搭建的一座庙宇。墓道入口为券拱形，连接一条1.9米长的甬道，墓室进深5.5米，宽2.75米，墓顶有一盗洞，墓室后壁的砖墙有残损。墓内的砌砖，绝大多数为花纹砖，砖纹多为回形纹、圆形钱币纹、凤鸟纹，还有一种在两边绘金乌、蟾蜍代表日月，中间绘羽人形象的纹饰，十分独特。1989年，白虎夷王墓被公布为彭州市文物保护单位。

图一：白虎夷王墓墓砖主要纹样

图二：白虎夷王墓

图三：白虎夷王墓平剖面

【历史沿革】

清代的多种地方志中，都有关于白虎夷王墓的记载。比如《大清一统志》卷二百九十三《成都府二》载：“古夷王墓，在彭县东。<寰宇记>:‘（古夷王墓）在濛阳县西北二十里。’”又《四川通志》卷二十九上《陵墓》载：“夷王墓，在新繁县西北二十里。”又《光绪重修彭县志》卷二《津梁志》载：“白虎夷王墓，<寰宇记>讹为‘周夷王墓’，在濛阳县西北二十里，又云‘在九龙县’。案今蛮子城东南三里，有古冢，土人名‘高堆子’，殆是也。”[[1]]

结合上述文献中的地理位置及墓葬规格，故而现今文物部门将其定名为“高堆子白虎夷王墓”。文献中提到的“蛮子城”，《光绪重修彭县志》卷二《津梁志》中就明确记载为白虎夷王城：“夷王城，在（彭县）县东十五里，俗名‘蛮子城’，故蜀汉白虎夷王所居。”[[2]]《民国新繁县志》卷三十一《金石》中，还记载了该县境内一通碑石上的如下文字：“繁长张禅等题名……夷浅口例掾赵陵，近德字。夷侯李伯宣，夷侯杨伯载，夷侯牟建明，夷侯杜臣伟，夷侯杜永严，夷侯屈孟辽，夷侯资伟山，夷侯苌竟舒，夷侯养达伯……夷民□度山，夷民李伯仁，夷民□□□，夷民爰□世，夷民□长生，凡世八户造。白虎夷王谢节，白虎夷王资伟。丞司马达，字伯通；左尉武都孙真，字子尼。”[[3]]

从这段残存的文字记载来看，此碑乃当地众多的夷侯、夷民所造，其中还明确出现了“白虎夷王谢节、白虎夷王资伟”的名号和姓名，这就说明新繁的白虎夷族群，曾经在此繁衍生息，并且夷汉之间和谐共处、关系融洽。既然如此，他们在此地建城及修墓完全顺理成章了。此外，根据当地附近的村民介绍，除现今已定为彭州市文保单位的白虎夷王墓之外，在其周围还另有约七座砖室墓，墓葬规格大致与今日的白虎夷王墓相同，但现已不存，推测此处可能是当时的一处规格较高的家族墓地所在。

【点位小结】

    此墓保存较为完好，墓室构造、墓砖样式等，均具有东汉时代的特色，说明当时迁居蜀地的白虎夷王一族，已较好的融入了当地的汉族文化氛围，值得列入调查点位。  

参考

[[1]] 清·张龙甲修、吕调阳等纂：《光绪重修彭县志》，《中国地方志集成•四川府县志辑⑩》，巴蜀书社，1992年，第45页。

[[2]] 清·张龙甲修，吕调阳等纂：《光绪重修彭县志》，《中国地方志集成·四川府县志辑⑩》，巴蜀书社，1992年，第45页。

[[3]] 民国·侯俊德等修，刘复等纂《民国新繁县志》，《中国地方志集成•四川府县志辑12》，巴蜀书社，1992年，第243页。