史籍《三国志》及裴注记载刘备因六件事而涕泣， 而小说《三国演义》却说他因三十件事而哭泣近百次。史籍中刘备哭泣的原因主要是痛惜人才; 小说夸大、渲染刘备的哭是为了突出他的仁德、义气， 其效果则是毁损了刘备的形象。逆境中成长壮大的刘备并不轻易哭泣， 哭泣不是历史人物刘备的性格特点。

围棋从春秋战国时期开始流行，具有激发人们谋略、计算等益智的功能。同时，时代背景对其影响甚大，在两汉三国时期，偏重于兵法运用、谋略的运筹。两晋南北朝时期，则多成为展现名士矫情镇物的工具。围棋作为体育项目之一活跃至今，与自身蕴含的文化内涵密不可分。虽然中国古代尚未有西方近代体育这个观念，但它的娱乐、休闲、锻炼人的意志、公平竞争的特性，是与体育功能相通的。

成都武侯祠是全国唯一的君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉名人纪念地,也是颇具影响力的三国遗迹博物馆,享有“三国圣地"之美誉。现占地15万平方米,由文化遗产保护区、文化体验区和锦里民俗区三部分组成。武侯祠的保护与修缮历代均有记载,2008年5.12大地震之后的保护维修是最重要的一次保护工程。锦里一条街的打造和成都大庙会的连续举办,是博物馆发展文化产业的成功尝试。

公元221年在诸葛亮的辅佐下,刘备在成都创立蜀汉王朝。经千余年的沧桑巨变之后,当年王者雄风留在人们视野中的也只有一些三国文化遗存,还在默默承载着王朝的兴衰和人物的传奇。本文通过对一座祠庙、一座桥、一处水利工程、一块田地等与有诸葛亮有关的特殊意义的三国文化遗存的诠释,分析诸葛亮文化在蜀地的传播与影响。

一种历史和文化的现象，如果它不是真实的，那么一定是后代人进行了文化的创造。于是就有了第二个谜：是谁给关羽染成红脸的呢？为什么要给关公染成红脸？我认为关公变成大红脸，有以下几个地方值得注意。

三国时期南中地区因秦汉以来大量移民，形成的汉人大姓豪族集团和当地民族间的矛盾，与中央王朝之间的对立争战也时常发生。当刘备去世后，爆发了汉人官吏联合大姓豪族和夷人首领反抗蜀汉朝廷的叛乱。诸葛亮励精图治，经过三年充分准备于建兴三年春亲率大军南征，在不到半年时间一举平定叛乱，取得获得政治、军事双丰收，南征之役也成为诸葛亮一生中最辉煌功绩之一。

诸葛亮在北伐前线生病逝前留下有遗言遗命遗表，即推荐继任者，对安葬的要求，关于家产的表白。他病重逝前仍心系国事， 一生至忠至诚和无私清廉的高风亮节从这三则遗言遗命遗表中得到充分体现；他用逝前的言行践行了“鞠躬尽瘁， 死而后已”的诺言。

“自比管、乐”是诸葛亮在对朋友的人生规划同时对自己人生的规划，《隆中对》是他为刘备集团制定的发展规划。这些规划都得到较好实现。他的规划才能来自他的天赋；来自他“观其大略”的读书和思维方法形成的超强分析综合能力；来自襄阳的人文和地理环境提供的条件，师友们十几年给予的教诲、启迪等等。政治家、军事家的诸葛亮，也是策划大家、规划大师。

诸葛亮重情义,从年轻时代到从政,都交朋结友。年轻时的朋友相互间真诚相处,坦诚直言,相互激励,是挚友、益友、诤友,他们让诸葛亮终身受益、终身不忘。从政后他也交朋结友,而且也抱着真诚的愿望去建立友谊,然而已缺少年轻时朋友间的纯真、坦诚,相互理解和信任。他一生都在追求"石交"之谊,唾弃"势利之交"。他的交朋结友反映出他的人品和处世态度,传递出中华民族传统文化中交友的积极向上、向善的正能量。