【地理位置】

地理坐标：北纬30°19′7″， 东经103°42′2″，海拔高度555.9米。 

行政属地：成都市蒲江县朝阳湖镇。 

地理环境：石象寺位于石象湖景区之内，景区有坐姿高度15米的“川西大佛”，另有紫燕岩、水鸟湾、茯苓湾、珠岛、青龙岛、弓沟、娃娃沟、二龙戏珠等景点。景区的森林覆盖率达90%以上，其绝佳的自然生态犹如一块翡翠镶嵌在成都平原上。

图一：石象寺地理位置图

【现状】

民间传说认为，此地人文景观的出现，与蜀汉将领严颜有关。调查发现，石象寺殿内原有的严颜塑像已毁。如今，石象寺正在进行大规模重修，仅见寺外左侧咸丰九年（1859）刻立的《重修石象寺碑记》。另外尚有石象和石狮各一尊，均为近年重修。

《重修石象寺碑记》碑文，共17列，27行，部分字迹已不可辨，尚可辨认的文字如下：

原夫天有倾而娲補之，地有缺而鳌载之，寺有坏而人修之，剥□□□□则兴理固然也。《蒲志》纪：“城西二十七里，有石象寺者，古刹也。常考蜀碑□有后汉将军严公（讳）颜南征凯还弃官归隐于此，访西汉将军河南□□盛迹慕山水之珍奇，遂结庐于□燕岩，后挂弓于千马泉边，爰命工人□狮石象，以壮大观，后成正果，跨象飞升里人追慕，高风建寺于□□□□名，自此始迄，明末兵燹，寺遭焚掠而古寺遂荒墟。定鼎残碑断碣碎瓦颓垣，识者顾而慨之，至咸丰丁己春，岁大旱，昔□□壇祷雨，随降甘霖且复现劫余之米，施灵应之，泉以起沉，疴之□□□□其阿护以彰百代之灵威，我辈当致其尊崇以奉千秋之血，食□诸□□梗之，不足以妥，神也。于是捐木、捐资，各随心而向善美轮美奂，俨集□□裘，新建大殿□楹耳房六间，装塑“东岳”“川主”“龙神”□□自丁己孟夏鸠工至戊午，孟春落成，变蒿莱为榱棟，化傀儡为冕□为□□，焕然一新，成大丛林也。其寺则西枕龙凤、南挟飞仙、比距九仙、东楫□□袭蜂欑开，豁呈露诚仙佛之胜地，乾坤之大观也。众首事相聚而言曰：“神之□□为灵昭，昭也众之，乐善殷，殷矣。大厦非一木所支，功德实□灵所庇，非鸿□”何以示，后因属余弁数言于 首，泐石以叙巅末岁援笔而为之记。大清咸丰九年岁在己未姑洗月中浣之吉邑生员陈瑛沐手敬侯立。

图二：石象寺一角

【历史沿革】

有关石象寺的历史文献较少，仅《光绪蒲江县志》载有石象寺的地理位置，该书卷二《方外》记载：“石象寺在（蒲江）县南二十七里。”[[1]]但是，对石象寺的由来并未提及。在实地调查过程中，从该寺门前残存的清代咸丰《重修石象寺碑记》的文字记载，以及当地的民间传说中，得知该寺庙的由来如下：相传三国时，巴郡太守严颜，曾随蜀相孔明南征，归来之后，弃官归隐于此,遂令工匠依照他在征战南中时常见的狮、象之形，雕凿石狮、石象，后骑石象飞升而去，后人仰慕其功德，建寺于山巅，故而得名石象寺。  

图三：《重修石象寺碑记》

【点位小结】

    严颜其人的事迹，在《三国志》卷三十六《张飞传》中有明确记载，他出任巴郡太守时坚决抗击张飞，被生擒之后视死如归，受到张飞的特别敬重。虽然有关石像寺由来的故事，在性质上属于民间传说而非出自正史，却是后世敬重严颜品格，三国文化深入人心的表现，所以列入调查。

[[1]](清)孙清士修 ; (清)解璜,徐元善纂：《光绪蒲江县志》，《中国地方志集成·四川府县志辑⑫》，巴蜀书社，1992年，第843页。

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